Depuis Jésus, la Justice des hommes fait place à l'hypocrisie.
1. Cette affectation pour la trahison des apparences emplit l'univers d'État de nôtre cinquième République, plus proche d'un carnaval associatif que d'une rénovation des mœurs par la prébende assurée par la Nation.
2. La jésuistique des modernes fait l'offrande de nôtre bonté, au motif d'une impunité de règle très éloignée de la sanction des insoumis, eux-mêmes considérés comme des marginaux.
3. Jésus n'est pas le thème rêvé pour parachever nôtre parcours national tant il est vrai que l'hypocrisie est avant toutes choses une affaire d'anonymat, et que cet anonymat ne sied pas à l'énonciation publique de la foi.
4. Nous sommes donc dirigés par des anonymes, rêvant toutefois de s'approprier nôtre jugement de manière probante et ravageuse, la liberté de conscience se pare de la légitimité démocratique pour en édulcorer l'usage.
5. Car de deux choses l'une, ou bien nous sommes attraits à penser comme eux, ou bien, et c'est la généralité, nous nous tenons dans l'obligation de faire avec, pour cette simple et bonne raison de la nécessaire continuité de la marche de l'État, confondue avec une rappe à fromage.
6. Le résultat surprend à l'infini tout un chacun, le canular d'une élection avouée reflèterait le légendaire charisme de l'élu qui va baguenaudant qu'il n'est pas là sans destinée.
7. La caducité du thème vrai de la politique y trouve son manque de charme, nous sommes transis d'effroi tandis qu'une fausse gloire accable des malheureux sûrs de déplaire à Dieu.
8. L'échafaud les guide semble-t-il, en lieu et place d'une puissante et raisonnable inspiration.
9. Dieu n'est pas de leur bord, ce qu'il s démontrent en usant du Droit comme d'un fer à repasser, c'est à dire sans ambiguïté.
10. Leur discours s'apparente pour cette raison à la langue de bois, celle qui officie quand toute Justice est ruinée, celle qui rend compte du péché originel comme d'un manquement certain à l'artifice probant d'une bonne et sainte allégation.
11. Nous vivons de ce répit pour en sortir.
12. Pour que la France vive.
Paris, ce jeudi 28 janvier 2026, Bruno Cadou.