Les décisions quotidiennes.

  Depuis Jésus, chacun se doit à cette forme d'autodétermination propice à soi-même.


  1. Le syndrome de la culpabilité, combattu depuis toujours par le monde juif, puis depuis la seconde guerre mondiale par le Vatican, relève cette incertitude face au karma, comparé à une boîte à chaussures dont on peut douter de l'intérêt au final.  
  2. Car si les choses ont un sens, le karma n'en délivre pas moins l'assurance de leur innocuité en regard de touts nos projets.
  3. Puisque Jésus en s'incarnant a promis de séparer le bon grain de l'ivraie, il ne lui reste plus qu'à s'exécuter.
  4. Cette situation demeurera l'étole d'une universalisation des traditions religieuses pour interdire d'y revenir.
  5. Et pourtant, tout ne semble pas aller aussi vite que prévu, puisque l'installation de la prêtrise pécheresse, qui prévaut désormais, retient de cette admonition que la décision d'être pécheur et de le rester emporte tout de même des conséquences que même l'homme d'action se doit d'interpréter.
  6. La sujétion au mal, prétendument contrariée par le commandement supérieur d'aimer son prochain comme soi-même, retentit comme le glas d'une insatisfaction pérenne. 
  7. La jésuistique du combat du doute par la torture, cesse enfin de complaire au charme rêvé d'une supériorité effective sur nôtre ordonnancement commun.
  8. Nos décisions quotidiennes s'en ressentent comme celles d'une appropriation plus propice à la volonté divine comme au bien-être direct de chacun et de chacune d'entre nous.
  9. Jésus s'en ressent grandi, et Srî Aurobindo aussi.
  10. Comme quoi l'on peut aimer prier et devoir admettre trop longtemps de pourvoir à y penser.
  11. Le pouvoir vient de là, de cette progression de la maîtrise par l'élargissement du Facom de Dieu.
  12. Pour que la France vive.





      Paris, ce dimanche 22 février 2026, Bruno Cadou. 

Agriculture et champs de poireaux.

  Depuis Jésus, seul l'agriculteur est envié pour son karma.


  1. Le Salon International de l'Agriculture ouvre ses portes ce jour, restituant la chaleur intense qui nourrit le feu des hommes pour le refus de Dieu présent parmi nous.
  2. Ce nouvel opus se pare d'une parodie de médecine avec une pandémie bovine incompatible avec la tenue du salon, l'adhésion au Mercosur, en plus du cursus susnommé d'une favorisation de l'avortement d'une saine et belle agriculture.
  3. Tout ce qui peut nuire de près comme de loin, et défendu pour son contraire, contribue à nouer des relations peu favorables à la consommation, à la diminution des coûts, à la survie des moins ambitieux pour le travail de la ferme . . .
  4. Les paysans, sont contraints à la langue de bois, puisque d'argumentations en argumentations, rien ne vient contraindre par une foi positive la faillite en cours à disparaître. 
  5. La laïcité commet son acte le plus brutal en s'échappant de son enclos pour errer sur les champs, et enterrer la décence par la succion du jonc et son impénitente éradication de l'effort bourgeois, confondu avec un mépris pour la perfection en agriculture.
  6. Ces hommes et ces femmes, vont méprisant l'effort en attendant des subsides de confort, éloignant la réussite comme l'on perd au poker.
  7. Le nombre des exploitations va en diminuant pour cette raison laissée pour compte, car il est encore convenu en France que l'on ne tue pas pour avoir sucé le jonc.
  8. Mais pire encore les décisions de l'État français vont dans le sens d'une dépréciation de l'agriculture par montage et imposition d'une discordance de fond que l'on va assimilant à une fatalité d'époque.
  9. L'on se garde de plaire à Dieu en prétendant qu'il n'y est pour rien dans le sang versé des bêtes.
  10. Même nôtre ministre de l'agriculture s'exprime comme une vache folle
  11. À prétendre à la raison au motif de servir la cause nationale de l'agriculture, on en oublierait de sertir le simple bon sens en priant un peu plus sérieusement. 
  12. Pour que la France vive.




      Paris, ce samedi 21 février 2026, Bruno Cadou. 

Emily in Critical Paris.

   Depuis qu'Emily se change les idées, celles-ci se chargent d'elle.


  1. La tradition de l'hospitalité chrétienne française est bouleversée par le résultat sinistre d'un manque culte de courtoisie, confondu avec le génie du siècle des lumières fort probablement, par lequel l'intelligence suppléerait avec prépondérance au manque de liberté.
  2. Cette dernière confondue avec un pot de yaourt abyssal, emporterait la grandeur dans son manque de fonds, s'il ne s'était agi d'en revoir le pot.
  3. Emily est toute convenue dans ce rôle d'italienne que l'on dérange, pour entériner de la nationalité française qu'elle n'est évidemment pas la sienne, sans quoi cela se saurait, mais surtout n'aurait aucun impact.
  4. Le charme de Dame Emily revêt celui du luxe surréel avec lequel elle paraît, car pour nous qui vivons dans un appartement tout aussi sobre par sa surface, il ne nous parvient pas d'en  sortir tout autant chamarré que le Roi Soleil Lui-même.
  5. Ce qu'Emily nous démontre est ainsi une conséquence de nôtre culture du bonheur, qu'il ne saurait atteindre les pauvres sans s'en débarrasser d'abord.
  6. Jésus est authentiquement reconnaissable à cela, qu'il va veillant sur son sort, bien plus agréable à instruire que celui d'une paire de jumelles surannées.
  7. Il en va de la succion du jonc qu'elle nous fait perdre nôtre temps, en nous comblant tout de même par ce résultat d'en comprendre la fin, obscure, nébuleuse, pour le tout venant humilié tout de même gracieusement par les jolies jambes d'Emily  .
  8. La cauchemar d'une telle entreprise repose sur ce schème d'en finir tout de même avec ce refus d'une haute couture du triomphe de la décence, en lieu et place d'une abnégation discourtoise devant l'hégémonie culturelle étrangère aux traditions de la France.
  9. Le principe de situer à l'origine la candeur à San Francisco devient simple pour l'entendement commun, il n'est de conte sans possibilité érotique de principe.
  10. Paris est une ville de rêve pour sa Maîtresse céleste, un projet de caractère bien plus qu'il est dit en emblème connu.
  11. Nous méritons d'Emily cette sage précaution de nous instruire de sa vie, par faits et gestes, pour en retenir la leçon, Paris sera divine tout autant que le Paradis le permettra. 
  12. Pour que la France vive.





      Paris, ce vendredi 20 février 2026, Bruno Cadou.

BUONAPARTE - 4. Empereur d'Orient - Rudi Miel - Fabienne Pigière - Ivan Gil

 

Éditions DELCOURT

Si tu ne te sens pas Le Pen.

   Depuis Jésus, bien des hommes ont compris de Dieu ce qu'il n'est pas de cette manière.


  1. Adolf Hitler, malgré les contraintes du Facom, a su proroger avec élégance la Révélation chrétienne, suscitant certes un engouement momentané par le Facom judéo-chrétien pour la dictature et ses conséquences funestes, il y en a toujours, malheureusement.
  2. Mais sa performance, significative, n'est à la portée de personne, hors Dieu.
  3. L'attrait pour le fascisme probant de la Couronne revêt ce principe d'alimenter faussement une perspective plausible pour le péché originel, tout comme l'islam en y renonçant. 
  4. Jean-Marie Le Pen représente en son temps cette finalité française, d'aboutir en suggérant la séduction de la Couronne, mais sans pour autant, tel un rônin nippon, être atteint incessamment par le respect du Maître, incarné et visible, honte à lui.  
  5. Pour autant la réalité du Front national a vécu avec cet aveuglement contraignant, rejetant toutes perspectives novatrices propres à la France, occupant le champ politique en occultant ses ressources vives par le rejet de toute absence d'adhésion au péché originel par la Foi, l'Espérance à la Charité.
  6. Pour Jésus, si tu ne te sens pas Le Pen, il n'y a rien d'obligataire la dedans, mais l'option inverse suppose une incompréhension tragique de l'Histoire, car autant Jean-Marie Le Pen est une victime de sa propre damnation, autant ses héritiers en font un héritage celte, propice au rendement vénal confondu avec une rente nécessaire pour le service de l'État.
  7. La Couronne n'en est plus le propos et encore moins de la rejoindre. 
  8. Jésus encore une fois, ne combat pas contre Lui-même pour soutenir une improbable légitimité sise sur le non-dit d'une juiverie permanente et sans finalité chrétienne, au sens biblique du terme.
  9. Le maintien dynastique de son témoignage pose un problème majeur, celui du parcours d'hommes et de femmes dont l'opportunisme est très éloigné de la Grâce vécue, même par trahison.  
  10. Ce que nous relate l'épopée du Rassemblement National est celle d'une course à l'échalotte comparable à celle de La France Insoumise, inopportunément.
  11. L'apologie de l'islam ne peut pas être une récurrence chrétienne de nôtre devenir, nous l'avons d'ores et déjà affirmé à maintes reprises dans ces lignes.
  12. Pour que la France vive.




  [Waouhh, je lis Podium . . . I win I suppose.]


  

      Paris, ce jeudi 19 février 2026, Bruno Cadou.

La décision de plaire à Dieu.

  Depuis Jésus, il revient à chacun de prendre en main sa destinée spirituellement, dans la mesure du possible. 


  1. L'annonce de l'Évangile revêt cette singularité d'appartenir au Christ, dans la mesure où le secret de l'attachement à la vérité Lui appartient secrètement.
  2. Les partisans d'une gnose fasciste entérinent cette réalité en lui substituant le karma supposé négatif des adeptes propice à leur avènement confondu avec la libération des mœurs chrétiennes de mai 1968 en France.
  3. Cette libération, en effet, proclamée alors comme nécessaire traduit encore cette lassitude résultant d'une confrontation au péché originel, qui pour le chrétien entretient à l'infini son refus, en tout état de cause.
  4. Et s'il est vrai qu'est apparu comme légitime de désirer et d'aimer librement, l'aptitude à le faire, cette adéquation pérenne à l'âge adulte imposée ne s'est jamais réellement montrée valablement.
  5. Tout s'est déroulé comme dans une arnaque, l'État nous a menti, et qui plus est en a approfondi la perspective bucolique en racolant toute la misère du monde au motif de plaire à Dieu, et en plaidant pour une absence totale du péché originel qui en contredirait la démarche, un comble.
  6. La débauche des mœurs phallocratique de nos bureaux ou de nos commerces est valablement passée sous silence, relatant de la transparence nôtre manque de crédibilité à juger, à infirmer, à maudire qui plus est.
  7. Plaire à Dieu est devenu ainsi le moyen de le soudoyer, abstraitement, en attendant de le trahir davantage avec l'islam tout particulièrement, confondu avec le tapis volant du bonheur d'envahir.
  8. Jésus est relativisé, et nous contemplerions sa défaite depuis les stalles vaticanes, grâce à la télévision d'État.
  9. «Les vrais adorateurs adoreront le Père en conscience et en vérité» situe Dieu au-delà du culte de la succion du jonc et du respect phallocratique attendu des profiteurs de cette galle.
  10. L'adoration de Dieu est une contemplation de ce pouvoir qui est le sien de nous délivré, par une adhésion du cœur et de la conscience en vérité.
  11. En somme les grandes heures de l'érotisation de nos vies appartient à l'âge adulte de Dieu présent parmi nous, et pour cette raison, nous attendons sa direction ethnique, toujours.
  12. Pour que la France vive






      Paris, ce mercredi 18 février 2026, Bruno Cadou.

Le tarif du déliement gordien.

   Depuis Jésus, jamais une remise de dette a paru aussi nécessaire à la surface du globe terrestre.


  1. Le monde est en guerre, et pour Dieu, en promouvoir la Paix se ressent comme une damnation tant il est acquis de promouvoir le péché originel très rapidement sans elle.
  2. Toutefois l'art de la guerre demeure, certifiant par l'Histoire la réalité de ce besoin tragique, confirmé nous le pensons définitivement à l'avenir par son origine source que constitue le traitement des corps par le cul-de-basse-fosse génériquement.
  3. Ce qui nous permet d'affirmer une telle donne se tient dans la réalité vécue du déliement gordien.
  4. Celui-ci rend plausible de nous extraire immanquablement de la guerre, jusqu'en Chine, pays par lequel le cul-de-basse-fosse atteint son renom de genre, confondu avec une autorisation de fondre en larmes pour les femmes et les hommes qui n'auraient pas saisi encore que le petit livre rouge de nôtre grand Timonier, Mao Tse-Toung, a été astucieusement remplacé par l'abrégé du catéchisme de persévérance de monseigneur Gaume, celui-ci permettant aussi de porter noblement de l'intérêt à la masse salariale en tant que telle.  
  5. Monsieur Hitler, au risque du Facom, a rendu possible d'entériner le refus de la stratégie mercantile liée au farniente du cul-de-basse-fosse, confondue avec une brosse à dents, portée à son sommet bien avant lui-même.
  6. Mais pour nous qui veillons et prions en ce temps de carême, cette opportunité donne raison non pas à la lascivité, mais bien à l'érotisation de nos vies par la Révélation chrétienne d'un Dieu prêt à tout pour nous sauver.
  7. Du point de vue de nôtre Économie, il va de soi, nous l'avons d'ores et déjà écrit, que de nôtre aptitude à parler vrai, dépend nôtre futur.
  8. La puissance économique de l'Allemagne démontre à distance du déliement gordien, situé historiquement en France, l'importance des nations au détriment d'un mélange de genre rêvé par l'Union Européenne loin de l'aptitude à décider réellement.
  9. Les hommes d'État à ce jour, se doient de correspondre avec les chefs réels de nos entreprises pour en certifier la pertinence tout comme pour être certifiés par «elles».
  10. L'Europe suite à la Shoah persiste à s'établir comme une juiverie avec une candeur supposée mais pas démontrée, très éloignée par le farniente des possibilités économiques que seul Dieu présent parmi nous rend possible, ou pas.
  11. Le maintien de la Paix, cher aux «ennemis politiques» de monsieur Poutine, revêt pour l'Europe ce cachet de pertinence d'en relever le tonnage décisionnel autrement que par abstraction contigüe du réel.
  12. Pour que la France vive.





      Paris, ce mercredi 18 février 2026, Bruno Cadou.
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