«Abandonner ton identité pour t'adapter est une faiblesse. Y rester fidèle est une force rare.» Hagakure

L'irrésistible ascension du plaisir.

  Depuis Jésus, le plaisir suranné légitime les actions mauvaises par abstraction faite du désir érotique.


  1. Sans avoir tout saisi du sujet, nous en avons vécu l'annonce vertigineuse à deux reprises durant nôtre carrière à l'Assistance Publique Hôpitaux de Paris, en débutant, à deux reprises donc, le cursus libérant le diplôme d'État d'infirmier, que nous n'avons pas eu pour cette raison de ne pas confondre plaisir surrané et désir érotique.
  2. À chaque fois, le protagoniste sournois de l'abstraction du réel, déguisé en formateur en soins infirmiers pour la cause, nous recommandait de «prendre du plaisir» en introduction à ce que l'on avait la prétention d'appeler des études.
  3. Le fait est que ces études ressemblaient plutôt à la mise en scène d'un piège à cochons, à un rince-doigts pour attardés du concept simple de la Révolution française de l'exploitation de l'homme par l'homme par l'exaltation du péché originel, l'institution hospitalière ayant bon dos.
  4. Cette indice nous a révélé dans la pratique cette confusion vécue trop simplement entre endurance pour l'abstraction du réel et maturité humaine, cette dichotomie passant par tous les pores de nôtre État cadavérique. 
  5. La laïcité, mesdames et messieurs, poussée radicalement à l'extrême promeut le chaos comme une exaltation saine de nôtre devenir, rendant l'effort ludique, éprouvant de cette manière tout autant la notion de sérieux que s'il s'était agi de corrompre le Droit.
  6. Les acteurs de nôtre société en rendent un compte qui n'est pas frugal en vérité, par leurs dialogues, leurs mensonges et leurs diatribes, confortant de l'Assemblée nationale tout particulièrement ses tourments naturels. (1)
  7. La «gauche», mesdames et messieurs, occupe toutes les stalles de nôtre hémicycle pour cette raison d'être tous convaincus de vivre ainsi à bon droit.
  8. La déontologie de la perfection en souffre puissamment de même que la réussite économique pour cette simple raison.
  9. Le travail enduré comme une souffrance ontologique au sommet de l'État (...), libère par son accomplissement ultime la décision d'en découdre avec lui, directement ou pas, et de toutes parts.
  10. Pour que la France vive.







      Paris, ce jeudi 22 octobre 2026, Bruno Cadou.  

  Remarque
  1. Nous révélant les mises en scènes de part et d'autre des disputes ou des concertations dialoguées. Sic

L'Allemagne et la France.

  Depuis Jésus, la raison du plus fort relate l'impédance de la volonté divine contrariée.


  1. Depuis 1870 juqu'en 1945, ces deux pays se comettent dans des conflits d'expression libre, contrariant le cours tranquille de l'Histoire au profit de prises de conscience imposées par un diktat ou une autorisation de délibérer.
  2. La France s'en sort toujours en prétendant à cette Justice du fait, pendant que l'Allemagne tente de le faire par la raison au premier chef...
  3. L'abstraction du réel rétablissant la donne inverse, c'est par une puissante désinformation que nous sommes libérés de ce problème de conscience d'avoir à comprendre la réalité au-delà d'un univers confirmé pour le monde de l'enfance.
  4. Ce débordement d'ingratitude à l'égard de la Grâce est tel, qu'il en est prévisible pour Dieu comme depuis toujours, à ce point de non-retour qu'avec beaucoup de circonspection nous nous sentons tous et chacun tenus à un moment ou un autre d'en prendre acte avec infiniment de précautions confinant à un patriotisme rêvé et à son expression altérée.
  5. Les fourbes défendent la nostalgie d'une nation animée par le remord d'être promue par le Droit, et la sagesse proclame que jamais au grand jamais une telle chose ne doit produire de fruits.
  6. Le satanisme juif n'était pas encore simplement à l'ordre du jour, ni son principe éculé de la réussite propulsée par le vice.  
  7. L'Europe en rend un compte saisissant, puisqu'elle impose pour émettre du bon sens d'en être digne par excellence.
  8. Nous nous raidissons pour conforter nôtre supériorité en omettant de faillir à cette Europe incivique, confirmant par le fait le bien-fondé de nôtre vocation démocratique, l'avènement du pouvoir par le peuple confirme de la bienséance à son sommet la nécessité du crime implicitement. 
  9. L'Allemagne technique le propos d'en être, imposé par la défaite, en reposant la France autant que faire se peut.
  10. Son abstraction du réel n'existe plus que pour les abonnés au charlatanisme convenu de la France, qui vont confondant du Christ qu'il ne s'adresserait qu'aux jeunes enfants bien nés.
  11. Nous sidérons par nôtre culte des «arts premiers» tout autant que nous perpétrons ainsi le respect de l'échec trivial transmis par eux.
  12. Pour que la France vive.
 






      Paris, ce mercredi 21 octobre 2026, Bruno Cadou. 

L'espérance de vie de la politique française.

  Depuis Jésus, il n'est de falsification de la vie publique qui soit faite pour durer.


  1. S'éprendre de la vie de la Nation, de l'État, est devenu pour certains cette forme de métier que l'on va confondant avec un butin, une osmose avec l'au-delà, pour ne pas dire une adjudication de nos vies.
  2. Et s'il se produit d'en convenir pour établir du marasme humain qu'il est une signature décente, comme c'est par trop le cas aujourd'hui, on finit par admettre de cette façon qu'à trop chatouiller le diable il en convient également.
  3. La Christ dans cette affaire prend l'apparence d'une controverse passéiste, dont l'intérêt persistant devrait sonner le glas de la politique, puisqu'à raisonner sur le sujet de la Providence sans jamais en convenir, on aboutit à ce constat d'une non admission de la vérité de nos âmes bien trop délicate à remettre en cause au profit de la promptitude nécessaire d'une action déloyale qui plus est trop aisément, ou nécessairement.
  4. Jésus en est abassourdi depuis ses débuts, la délinquance aurait cette essence identitaire propice à la vie politique, confondue avec sa substance, plus proche qu'il est dit de la nécessité d'un État fort que d'une smala.  
  5. La raison doit pourtant l'emporter, et sa pureté est décemment remise en cause par ce principe d'abstraction de la décence incontournablement utile à la faveur d'une bonne conscience du bien et du mal.
  6. Le Christ encore une fois ne bénéficie pas de ce crédit rapporté aux exigences de l'incongruité de toutes Démocratie, à savoir le résultat d'une élection du cœur de chacun et chacune d'entre nous.
  7. À s'abstraire implicitement ou pas du réel, ils prendraient ombrage d'une décision de Justice comme d'un faire-part de décès, relevant de leur culture de l'État qu'une telle nouveauté, si elle a pu susciter un Victor Hugo, ne peut que correspondre à un malentendu, ou pire à une volonté salace d'épuration par l'irrespect de conventions implicites, celles qui font hélas de nôtre vie nationale un échec permanent.
  8. Jésus n'a pas su transmettre les clefs de la réussite de même que celles du savoir-vivre et de la simple courtoisie.
  9. Le résultat en est catstrophique, nous retardons san fin l'échéance de sa volonté de faire admettre que le crime ne paie pas plus qu'il rime en public avec l'audace et la persévérance par le bon Droit.
  10. L'on cherche à renverser les juges au motif inversé d'une dépendance au non-droit, pour défendre l'État de Droit par le paradoxe de s'en abstraire, secréter des errances gaullistes qu'elles établissent la légitimité du vote par-dessus le marché.
  11. Nous nous noyons ainsi dans le verre d'eau de l'inaltérable judéité ontologique du péché, au motif de ne point nous donner les moyens d'une censure légale, nécessaire et limpidement motivée cependant.
  12. Pour que la France vive.







      Paris, ce mardi 20 octobre 2026, Bruno Cadou. 

La notion étrangère en diplomatie ethnique.

  Depuis Jésus, la certification juive repose sur ce malentendu.


  1. Que l'étranger puisse définir nôtre idéal à vivre est devenu pour les politiques dans leur immense majorité la solution donnée au vide idéologique, à l'absence de doctrine.
  2. L'immigration, qui confère à chacun le droit d'expression comme par magie, nous révèle sans fin sa dichotomie progressive entre intérêt national et lutte des classes, nous dirions plutôt, sa volonté d'en découdre abstraitement en regard du civisme imposé «hypocritement».  
  3. La nécessité de travailler, c'est à dire de défendre les apparences, la raison d'être de sa présence sur le sol de France, vient percuter l'ensemble en achevant de lever le voile sur toutes nos pratiques désastreuses en matière d'usurpation, l'intérêt de la chose se révélant ainsi. 
  4. Cependant demeure l'implication de la violence en lieu et place de la simple courtoisie, violence de fait migrateur, de la présence donc de l'immigré où que l'on soit, son verbe, son audace, voir plus...
  5. Nous l'avons déjà fait valoir, ce n'est pas une élite qui rejoint nôtre territoire, ce ne sont pas non plus des êtres humains civiquement ordonnés. 
  6. Ils rejettent nôtre culture de la valeur individuelle, de la vertu, du consensus et de l'effort, au profit d'une surenchère de l'eléction juive ontologique, du partage, du respect du farniente et de la délinquance qui s'y rattache, et ceci de manière proverbiale, en soumettant le principe d'autorité de la chose à venir sans le complexe induit par le reproche, calomnieux pour ne pas dire irrespectueux.
  7. Jésus est sur le pont, cela va chauffer.
  8. Pour autant, tels des jésuites revêtant l'armure de l'analyse du fait ukrainien, par abstraction du passif réel de cette nation, et de sa tendance concordante en Russie, bien malheureusement également, nous nous soumettons à cette vindicte territoriale comme à une fatalité de l'Histoire remettant aux calendes grecques la nécessité de pourvoir à nôtre vie civilisée, car c'est bien ce qui est en cause. 
  9. Il est imprudent tout comme en Ukraine, ou au sujet de la seconde guerre mondiale et de sa Shoah productive d'effets, de malmener le concert dissonant d'outrages et de vertus, sans s'en remettre avant toutes choses à Dieu présent parmi nous, pour en minimiser les effets indésirables qui pourraient se montrer fortement désastreux.
  10. La raison pure pour faire loi a besoin de sages et non d'abruptes mélanges.
  11. À rêver du concert des nations en lieu et place de la guerre, c'est bien ainsi qu'il nous faut y songer pour procéder décemment.
  12. Pour que la France vive.







      Paris, ce lundi 19 octobre 2026, Bruno Cadou. 

Le sentiment d'appartenir à Dieu.

  Depuis Jésus, l'alternative de la vie chrétienne et celle du péché originel délivre l'importance de rallier décemment la vie bibliquement.


  1. Cette distribution des rôles n'a plus bonne presse depuis que l'eau chaude n'est plus la seule probité d'un monde frileux.
  2. Et pour cette raison, les hommes ont relaté du péché originel qu'il convient aussi bien aux personnes mariées, qu'aux célibataires endurants, perpétuant du scandale de n'aimer personne qu'il favorise les rencontres et le bonheur lisible sur les images rapportées, à ce point de non-retour qu'il y est plus question d'aventures en continu que de réalisation de soi par le menu.
  3. La psychanalyse est passée par là, rapportant que le mensonge joint au fiel d'une érudition de transit, constitue finalement le passe menant à la perfection de la conduite du troupeau, ce dernier vaquant à des tâches sommaires, dont le contenu évoque bien davantage la perdition des pilotes en mer, que la récession du tourment des être fatigués. 
  4. Jésus est contenté par son second avènement, dont nous comprenons dès ce jour son déroulé au long cours.
  5. Comme quoi à ne pas en douter, la vérité des songes paradisiaques fera trembler les anges déchus tout comme les sorcières maladives, un peu comme l'on réalise au cœur de Paris s'être trompé de ligne de métro, mais en plus grave.
  6. Jésus, encore une fois, ne s'y est pas trompé, Lui qui nous a scellé à son devenir par son divin commandement conjurant la maladie du stupre par la Foi, l'Espérance et la Charité, la foi , la chasteté et l'érotisme qui lui sied.
  7. La pureté des formes de l'action qui en découlent restitue de nôtre engeance son appartenance au Christ bien plus qu'au satanisme des suceurs de jonc.
  8. Car la joie est bien meilleure conseillère quand l'Esprit y puise son sacerdoce que le renoncement aux oeuvres bonnes ou mauvaises au motif de plaire aux «pauvres».
  9. Le sentiment d'appartenir à Dieu n'est pas une canicule annoncée du désert entretenu pour y être, comme les prêtres de l'absence du désir semble le dire, mais bien une résolution sur le long terme et si possible sur plusieurs vies.
  10. Les filles en tremblent de jalousie, éperdument depuis cet avènement de Jésus-Christ, leur certifiant sans abstraction, qu'il n'est sans apparences réalistes de monde au balcon.
  11. Et les garçons stupéfiants de même, vont quêtant ce monde qu'ils aimaient tant abandonner, pour être priés. 
  12. Pour que la France vive.








      Paris, ce dimanche 18 octobre 2026, Bruno Cadou. 

La volonté divine.

  Depuis Jésus, le principe même d'une volonté céleste est répertorié comme une infâmie par les prétendants du péché originel.


  1. Le statut de Dieu est mis à mal par la République laïque qui va confondant Droit et allégations, succès des urnes et blanc-seing.
  2. La genèse d'un tel comportement ne repose pas uniquement sur la nécesstié de pourvoir au déliement gordien par un pseudo naturel apaisé de la classe politique entre autres choses, mais aussi et surtout sur l'avidité précolombienne de citoyens moroses sans cela.
  3. L'attachement au culte du phallus en rend compte par la psychanalyse condidérée  comme le «multipass» de l'achèvement de soi comme représentant d'une humanité élitaire attachée avant toutes choses aux prérogatives libérées par le péché originel, influence, notoriété et succédané.
  4. À ce point de détachement direct de Dieu, nôtre Sauveur Jésus, n'a plus que les limbes pour ourdir pour la Justice commune...
  5. Pour nôtre entendement, la résultante de tant d'attentisme résonne comme le glas de nos espérances les plus légitimes, puisqu'il est toujours moins question d'aboutir sur le registre de nôtre «satisfaction» économique et ethnique.
  6. Le crédit libéré pour la pauvreté génère cet attachement contigü pour la misère et l'irresponsabilité en Économie, la pauvreté relevant de cet état sommaire propice au péché originel considéré comme une valeur ajouttée par l'oligarchie politico-médiatique. (v.1) 
  7. Dans ces conditions, la volonté divine est scellée par le caveau de la Grâce dans et par les Saintes Écritures considérées un peu trop facilement par les prêtres comme un reliquaire épicurien.
  8. Aux mêmes maux les mêmes remèdes, beaucoup se font fort d'envisager une possibilité pour Dieu d'admettre une forme de probité dégénérative certes, mais loyale du péché originel par l'attachement libéré pour l'islam, confondant ainsi épicurisme et satanisme comme cela était prévisible, bien évidemment.
  9. Nôtre contexte satanistique à cette veille pour les élections présidentielles, considérées comme la rapière intestine du pays, délivre de la volonté divine qu'elle manque à n'être pas soulignée comme l'intention première de nos acteurs en politique majeure, comme l'on dit. 
  10. Et pour cette raison, une confusion entre Droit et courtoisie perdure beaucoup de trop.
  11. Il nous faut bien admettre qu'à nous rapprocher sans fin du bûcher de Jeanne d'Arc nous manquon par trop à nos simples devoirs.
  12. Pour que la France vive.







      Paris, ce samedi 17 octobre 2026, Bruno Cadou. 

  1. ... et pas seulement par Gérad Depardieu.

L'appétence pour le cul-de-basse-fosse.

   Depuis Jésus, nous retenons cette mise en garde concrète, en regard du cul-de-bass-fosse, que constitue particulièrement la célébration de l'Eucharistie.


  1. L'assujetissement au péché originel trouve son accomplissement plein par le cul-de-basse-fosse sans pour autant apparaître au grand jour au long des siècles.
  2. Sans évoquer Dante, il faudra attendre l'avènement du Führer Adolf Hitler pour prendre pleinement conscience de cette réalité.
  3. Puisqu'en effet le thème même du crîme est rivé par une discrétion impressionante, dans l'attente du déliement gordien, à une protection des intérêts juifs, c'est pas celui-ci que la restitution aisée de la réalité du cul-de-basse-fosse devient régulatrice également de l'entendement commun.
  4. Toutefois maintes tentatives à des fins de réalisme civique ont été tentées au cours de l'Histoire, pour sans relâche présenter cette nuit et ce brouillard à l'entendement de tous.
  5. Nous saisissons à peine, en France, à quel titre nous sommes dans la ligne de mire des consciences civiques mondiales, il nous semble, pour avoir été la patrie du déliement gordien par essence.
  6. Nous vivons du péché originel comme d'une eau de basse-cour, et le Coq emblématique en lieu et place de l'Aigle définit plus que de nature nôtre engagempent circonspect et maladif pour la culture de la chute et de son respect.
  7. L'Allemagne nous en veut froidement, par vocation également dans ces termes injurieux pour la célébration de toutes vies chrétiennes par le salut de Dieu.
  8. La confusion demeure en France, et ce n'est pas un miracle, par le refus d'admettre cette science de Dieu pour en sauver la mise, tout à fait comme dans un refus d'émerger de l'enfance par attardement pour revêtir le sérieux froid et nécessaire d'une conscience élaborée et complète des difficultés de la vie terrestre.
  9. Ainsi nôtre vie politique, en faisant abstraction de ce réel est-elle discourtoise et profondément incivique dans ses grandes largeurs.
  10. Ainsi avons-nous pris de sérieuses habitudes néfastes pour la France et les français, délétères pour le vaste monde également.
  11. A. Hitler a mis volontairement le doigt là ou cela fait mal, nôtre incongruité à ne pas évoquer par le menu la totalité de nos existences, cette hypocrisie juive ontologiquement.
  12. Pour que la France vive. 







      Paris, ce vendredi 16 octobre 2026, Bruno Cadou.

  Remarque.
  Toutefois la célébration de la messe ne doit pas être colorée par un satanisme de mise.
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