Adjudication du réel et métempsychose.

   Depuis Jésus, il est d'usage d'établir la délinquance proverbiale par l'ignorance crasse du principe de métempsychose.


  1. Les conciles de Nicée, sans aucunement tenir compte de la Bible, ont entériné la notion d'une vie unique interdisant d'envisager la possibilité de plusieurs incarnations, successives ou pas.
  2. Les conséquences d'un tel verdict sont considérables pour le maintien de l'ordre public, le respect de Dieu présent parmi nous, l'efficacité de nôtre diplomatie, voire même de nôtre Armée.
  3. L'islam en particulier, en tant qu'il corrobore l'exaltation pécheresse du péché originel, se ressent comme favorisé par une telle obole, tout comme le judaïsme déloyal historiquement pour la même raison.
  4. Le christianisme d'apparat, puise dans cette urne statutaire de la gnose cette raison d'affaiblir le christianisme et d'établir des liens avec la foi musulmane ou juive de la même manière.
  5. Les chrétiens sont considérés comme devant répondre d'une culpabilité franciscaine, résolvant tout par le farniente et l'obole rêvée de leur propre inexistence. 
  6. les politiques n'ont plus qu'à collaborer à cette œuvre de déstabilisation, en simulant par une jésuistique avide, ce même attachement à la révélation des Évangiles du Christ, par des poncifs récurrents, éliminant tout doute sur la nécessité du malheur mal habité imposé par voie de fait au pays. 
  7. L'oubli de nôtre souveraineté en est devenu un, le simple qualificatif de souverainisme révélant une disgrâce encourue improbable il y encore quelques décennies. 
  8. La nécessité de la paix impose une judaïsation de la vie, que même les musulmans nous envient en s'installant dans le pays, oubliant du peu de foi chrétienne de nos dirigeants qu'il forme un fondement peu stable pour leur devenir.
  9. Enfin le Pape, a fait l'acquisition d'un trombone à coulisse pour célébrer la chute de l'Empire romain de cette même manière.
  10. L'irresponsabilité est de mise, le plus sérieusement du monde, créditant Israël et son strabisme dangereux sur la légitimité de son devenir, tout comme le monde arabe stupéfiant par son inertie, clamant misère de par le monde.
  11. Restituer ainsi l'adjudication du réel en pensant avoir bander les yeux des chrétiens est devenu le chant des mortifications encourageant la chute des nations, sans que rien ni personne ne l'impose sérieusement finalement.
  12. Pour que la France vive.




      Paris, ce mercredi 8 avril 2026, Bruno Cadou.

Socialisation de la délinquance et souveraineté.

   Depuis Jésus, le port du voile est le sujet d'une controverse liée à l'institution sociale de la délinquance.


  1. L'incompatibilité entre l'islam et la civilisation chrétienne, dénoncée par le ministre de l'intérieur comme irréelle et fondamentalement inacceptable, se ressent aujourd'hui comme un élément de corruption frontale suite à un entrisme cultivé sur plusieurs décennies pour être considéré comme un acquis définitif par voie de fait. 
  2. Or la donne moderne sur ces questions de noyautage de la France relève une persistance de l'opposition de la Grâce, définitive elle aussi.
  3. Cette définition de la raison par l'occultation de Dieu et l'allégeance à une socialisation de la délinquance, restitue en France et de par l'Europe également, un état d'esprit propice au pire par la non-violence imposée et la restitution d'abandon de souveraineté au motif de l'inutilité de la raison pure, comme toujours dans ce registre persuasif de la délinquance.
  4. Nous l'observons également par ce questionnement rendu extrême résultant de l'attitude du comportement américain, de monsieur Trump, pour lequel la donne est triple, l'obligation de restituer son attachement à son électorat militant, une opinion européenne fondée sur le larcin et les obligations qu'il impose, somnambulisme européen également résultant de cet attachement à la délinquance.    
  5. Très clairement, les vraies questions ne sont pas débattues, s'il y a lieu de le faire, mais qui plus est elles deviennent l'objet d'un trompe-l'œil permanent au déficit de nôtre souveraineté occidentale, à la fois nationale et européenne. 
  6. Depuis Jésus, jamais n'avait été réglé ainsi pour solde de tout compte nôtre attachement à la vérité.
  7. Depuis la seconde guerre mondiale, le manque de sérieux quant à la compréhension du Führer allemand, libère faussement une légitimité pour cette forme d'entrisme.
  8. L'allégeance au farniente, à la corruption des comptes, l'est également à une approche misérable des questions de mœurs, encore et encore occultées, y compris donc, et c'est un comble, par un ministre de l'intérieur que cela n'a jamais compromis de toute évidence.
  9. Présenter l'islam comme recevable, monsieur le ministre, c'est aussi rendre possible une critique dont nous aurions voulu épargner cette population étrangère dans de telles conditions, car dans l'islam le ridicule peut tuer également, contrairement aux apparences, certes. 
  10. En attendant, nous nous ridiculisons communément de par le monde par cette prédilection pour un courant d'idéologie prétendument dominant.
  11. Par ces mots, nous souhaitons éviter la guerre en soulevant ces questions, en reléguant ce narcissisme à deux balles d'une dévotion sulfureuse à la vie républicaine au cachot d'une judiciarisation à venir, et rendue nécessaire pour la liberté de conscience et la véritable compréhension de l'existence par le Christ.
  12. Pour que la France vive.







      Paris, ce mardi 7 avril 2026, Bruno Cadou.

Art de la guerre et foi chrétienne.

   Depuis Jésus, nous poursuivons son idéal de vie civilisée sans pour autant pouvoir nous détacher des nécessités liées à la guerre par le péché originel.


  1. L'attachement du Sauveur, Jésus-Christ, à la Paix est incontestable, et pour cette raison nous rendons grâce sans cesse pour les Œuvres de Dieu.
  2. Toutefois, le mode relationnel imposé à Dieu par les hommes relate cette prépondérance forte du péché originel gagnant toujours plus de champ au détriment de la véritable culture du bien bibliquement compris.
  3. La guerre s'impose tant et tant, qu'il est devenu aujourd'hui trop aisé d'en remettre en cause la réalité au motif de préférer la Paix, celle-ci reformulons-le sans naïveté devenant sinon le terroir du délitement des nations.
  4. Le pourquoi de la guerre puise sans aucune altération de la Révélation biblique son fondement dans la durée d'une conversion satisfaisante nécessaire, beaucoup plus longue que celle rapportée par l'Église ces derniers temps. 
  5. L'impossibilité de communiquer sur des bases viables altère le projet d'une Paix qui ne soit pas délétère.
  6. Toutefois, en considérant que seul Dieu présent parmi nous se doit d'entrer sur le sentier, chacun se situe pour la consécration de l'art en regard de son attachement aux Évangiles de ce même Jésus-Christ.
  7. De la sorte il n'y a pas d'autre ambiguïté que d'en saisir l'appât que représente un telle possibilité entre des mains falsifiant tout.
  8. Le terrible de la guerre se situe bien ici, et il est ainsi toujours plus délicat de requérir ce calme déterminant pour entériner de Dieu et de Dieu seul cette volonté de faire la guerre, ou pas. 
  9. Ainsi l'art de la guerre exige une confiance en Christ tonitruante au besoin.
  10. Il est irresponsable d'admettre la notion de non-violence au rang d'un argumentaire en faveur de la Paix
  11. Toutefois la vie civile en a imposé le maniement à l'excès dans l'attente enfin comblée du déliement gordien.
  12. Pour que la France vive.


  

      Paris, ce lundi de Pâques, 6 avril 2026, Bruno Cadou.

Doctrine papale et art de la guerre.

   Depuis Jésus, l'art de la guerre est comparé à une soupière dont on voudrait faire profiter tous et toutes.


  1. Curieusement, la religion du Pape n'interdit pas la guerre pour se défendre, mais bien l'art de la guerre qui le fait tout autant sinon mieux.
  2. À nous prendre pour des enfants, il pérore dignement toutefois pour édulcorer du Christ sa sagesse qui n'opère pas de confusions entre intimité de l'Église et vie des nations. 
  3. Quand le Christ meurt sur la Croix Il ne réalise pas un vœux mondial de non-violence, mais en démontre l'inanité et le pourquoi par sa prédication.
  4. Quand Il ressuscite, Il reprend le flambeau d'une telle disgrâce pour en développer la puissance divinement.
  5. À comprendre nôtre cher Léon XIV, nous nous demandons à quel jeu il joue.



      Paris, ce lundi de Pâques 6 avril 2026, Bruno Cadou. 

Pâques.

  Depuis Jésus, nous savons que le bois ne rend pas les coups, mais au besoin, le Christ oui.


  1. La résurrection du Sauveur, Jésus, inscrit dans le temps l'abolition des limites imposées par la mort considérée comme une conséquence directe du péché originel.
  2. Elle stimule l'énergie adoptée pour en découdre dans l'existence, par-delà les simples frontières du non-sens ou de l'absurdité de la vie considérée comme un exutoire.
  3. En ce sens, Marie, la Toute Pure Mère de Nôtre Dieu, est exaltée au-dessus de la Création, définitivement.
  4. Il nous semble que l'injustice qui nous contraint encore et encore à une laïcité lâche et bestiale, en ne revendiquant pas cette attente d'une perfection audible pourtant d'une vie qui ne soit pas pécheresse, révèle dans les faits une discordance de principe qui ne peut et ne doit pas être faite pour durer.
  5. Bien des commentateurs puînés de la réalité spirituelle du monde, ont célébré la réussite du Sauveur Jésus-Christ comme un diktat nécessaire, un détour conjugué de la Force, de l'Esprit, pour une réalisation toujours plus généralisée de cet accomplissement supérieur de l'humanité par l'Amour de Dieu. 
  6. Toutefois cet Amour ne se satisfait pas du tout-à-l'égout de nos considérations lascives ou impénitentes en regard du péché originel. 
  7. La politique française, mais elle n'est pas la seule, en se découvrant des perspectives de la sorte, conduit la bêtise tout autant que le risque de guerre, en plus de celui d'une banalisation d'une constante du chaos social, économique, judiciaire ou militaire.
  8. On tressaille grossièrement par excès de pudeur par chez nous, dès qu'un musicien de renom international, s'exprime tout de même un peu en faveur de la Russie à l'égard de l'Ukraine, en omettant de la guerre qu'elle peut être précédée d'un trouble qui la définit, ou même l'impose, et ce combien même les deux dirigeants, ce qui est le cas malheureusement, se sont beaucoup éloignés de l'expression d'une éthique parfaitement louable.   
  9. Nous négocions sans Dieu le verdict des Armes, tout comme le camarade Zelensky ou son homologue et complice le camarade Poutine.
  10. La guerre en Iran nous échappe de même, et le respect du à monsieur Trump se perd par des dissertations sans liens avec nôtre affliction réelle, ici en France, parce que nous nous en sommes rendus incapables.
  11. Pour ne pas menacer la Paix, encore faut-il respecter profondément le verdict des Cieux habités.
  12. Pour que la France vive, Paix à tous.






      Paris, ce dimanche de Pâques, 5 avril 2026, Bruno Cadou. 

  Post sciptum.
  Le cigare relate cette poursuite d'un accomplissement plus étendu de la réussite du Christ Jésus, en affaires, par la Foi, l'Espérance et la Charité, de cette manière qui n'oblitère pas le réalisme des armes. Pour le principe, on ne fume pas le cigare le dimanche ou le lundi de Pâques.

L'éminence du Président.



  Depuis Jésus, Lui ressembler est par trop devenu un comble. 


  1. Le sacrifice humain de Jésus, est devenu pour tous cette allégorie vécue de cet Amour on ne peut plus exhaustif qui consiste à donner sa vie pour ses amis, en considération de quoi l'on cesse de vouloir le plagier. 
  2. Nous sommes ainsi faits pour de bonnes raisons également, car cette manière de faire représente par son sommet d'ineptie comportementale imposé, l'attrait premier du péché originel, à ce point de non-retour que bien des juifs attachés à ces questions débordantes d'importance, ont pu rechigner à admettre la maîtrise de la question réalisée par nôtre Sauveur Jésus-Christ.
  3. Comme quoi l'on peut être un élu et se montrer avare de compliments.
  4. La Présidence française, requiert de bien entendre à ce jour du principe de consécration de soi pour le bonheur de tous, puisqu'il a été admis d'admettre parmi nous des adeptes du péché originel, sans discriminer, et surtout en limant touts préjugés.
  5. Comme quoi l'on peut être un français de bonne aloi, sans avoir une mémoire de révolutionnaire, et se retrouver dans l'obligation de quitter son pantalon.
  6. Dans un univers, le nôtre, pour lequel les apparences même trompeuses comptent infiniment, ce dilemme en soulève un autre qui lui est joint, celui de nôtre simple crédibilité.
  7. Puisque s'il nous faut sans fin renoncer au passé, à la connaissance des arts qu'il libère, sans autre motif que de plaire aux moins nantis, cet abandon de la raison retentit comme le glas de toutes réussites.
  8. Ce que nous observons en rend compte, puisque l'on sanctifie la supercherie au détriment de la démonstration, en cours toutefois encore, de la maîtrise paternelle de Dieu le Père. 
  9. Le sacrifice opéré par l'Allemagne du troisième Reich administre, à l'instar du Christ sur la Croix, ce comprimé authentifiant la régulation du transit, et clairement cette absence de confusion nécessaire entre réussite et culte de l'échec.  
  10. Nôtre France pour revenir du déliement gordien, tout comme le vaste monde occidental chrétien, en avait bien besoin.
  11. Car si la France est libertine, il est bien vrai que c'est pour avoir trop prié pour aboutir ainsi. 
  12. Pour que la France vive.



      Paris, ce samedi 4 avril 2026, Bruno Cadou. 

La guerre et son achèvement.

   Depuis Jésus, nous veillons et prions, pour ne point entrer en guerre sans Dieu.


  1. La France, critiquée par monsieur Donald Trump pour cette forme de laxisme en amitié qui consiste en l'abandon des faits et causes menant à l'approbation d'opérations militaires, ne relate point en son sein l'origine complète des motivations qui ont mené le Président américain à une telle extrémité.  
  2. Ce fait relate une casuistique constante en France d'un manque d'intérêt porté par la laïcité des formes à autrui s'il n'est pas juif ou arabe.
  3. De même pour l'élaboration de l'Europe, point est besoin d'entendre le sentiment réel de l'Allemagne, qui au cours de deux guerres a pourtant démontré un vif intérêt pour sa propre souveraineté. 
  4. Enfin les français sont coutumiers du fait d'avoir à comprendre de l'abstraction du réel, qu'elle modifierait légitiment le cours de l'Histoire pour cette simpliste et considérée à tort comme une bonne raison, la légitimité démocratique sise sur le compromis, et le rejet de toute spiritualité finalement.
  5. Les lois sont faites pour être débattues éloignées de toute autre perspective que celle du trompe-l'œil commun du vécu techniquement démocratique.
  6. Jésus comprend bien pourquoi il a vécu ce calvaire douloureux d'avoir à plaire par le reniement, le péché originel rappelons le se nourrissant de la vitalité divine tout autant que du farniente.     
  7. Pour autant la difficulté demeure pour le Peuple américain d'entendre de la vitalité cérébrale du monde occidental qu'elle ne puise pas son énergie d'une agitation culte considérée à tort comme le chemin incontournable de tout vrai décideur.
  8. Il nous semble déceler chez monsieur Trump une nécessité conjuguée de convenir aux usages en Démocratie dans son pays, tout en articulant par faits et gestes un devenir qui somme toute requiert l'abandon de tout népotisme et donc une franche détermination.  
  9. Le culte historique du farniente en France relate un abandon de ce culte de la vérité pour transiger inlassablement en faveur des catégories du péché originel.
  10. Il nous semble délicat de disposer par écrit que nous disposons en France d'une Armée digne de ce nom qui plus est, submergés que nous sommes qui plus est par l'immigration.
  11. Pratiquer le mélange des genres par options régaliennes est devenu le support mélancolique d'élection d'une oligarchie de veille. 
  12. Pour que la France vive.




  [La Grâce s'adresse à la France . . .]

      Paris, ce vendredi 3 avril 2026, Bruno Cadou.      
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