Depuis Jésus, Jeanne D'Arc également a été jugée par des ploucs.
1. La référence au procès de Nuremberg pour étayer des droits de l'homme leur suprématie sur les consciences, et déférer inlassablement le Droit au mépris des Évangiles, est devenu la monnaie d'échange proposée pour un «vivre ensemble» mondial.
2. La fatigue aidant, l'enthousiasme des «vainqueurs» est devenu le moyen post mortem de faire de nos vies une sorte de «happening» permanent singeant le film d'horreur et la commedia dell'arte.
3. La stratégie juive de sécurité du monde repose ainsi sur cette abstraction configurée par le Facom, rendant secrète la supercherie des impies autant que faire se peut.
4. Cependant, à ce jour, le principe même de cette abstraction s'étiole peu à peu, le pouvoir de Dieu augmentant sans cesse depuis le coup d'envoi de la Rédemption par la Shoah du Führer, et le déliement gordien qui s'en suivit, et pas à moindre prix si nous comprenons bien.
5. Deux élément s'interposent entre la validation de ce procès et nous, d'une part la qualité des juges, adonnés apparemment en permanence à cette dualité narcissique considérée à tort comme une abstraction subjective, et la progression de la conscience commune validant certes la compréhension du Peuple juif, mais également celle de ses turpitudes, qui certes ne lui appartiennent pas fatalement en propre dans une première analyse.
6. La qualité de monsieur Ribbentrop et celle de monsieur Keitel, pour l'exemple, rend compte pour le moins d'une méprise totale et disqualifiante.
7. La difficulté tient en ce que même l'Église a alors disqualifié Dieu présent parmi nous.
8. Et sur ce socle, nous prétendons bâtir un monde nouveau et pacifiant, avec l'Union européenne en particulier, que même les États-Unis tiennent pour responsable pour une bonne part du chaos moderne du monde.
9. Il nous semble quant à nous, que ce qui revient à Dieu lui revient pour agir correctement, même en situation militaire ou de guerre avérée, voir de guerre totale.
10. La conscience, et le pouvoir joint, ne quittent jamais les racines du Droit de cette manière.
11. S'épouvanter de ne pouvoir l'égaler en en revendiquant l'apanage libère cet aspect «farces et attrapes» d'une mélancolie incoercible, celle également finalement de ces funérailles en lieu et place d'une célébration concrète d'une progression commune et rêvée par Dieu suite à nos guerres, nécessaires et impitoyables.
12. Pour que la France vive.
Paris, ce jeudi 7 mai 2026, Bruno Cadou.