Depuis Jésus, nous entendons plaire à Dieu en répondant à ses requêtes.
1. La tradition rapporte de l'envoi en mission d'être prêt en plus de répondre à un appel de la Grâce, ou de la volonté divine.
2. Cette approche de la synergie ne remplit pas toutes les cases des possibilités si l'on fait abstraction, comme c'est trop simplement le cas en Église, du vaste monde et de ses implications, qu'elles soient gracieuses ou pas.
3. La réalité de la volonté céleste opère bien évidemment sous nos yeux et ce combien même nous n'en faisons pas fatalement grand cas.
4. La réalité du travail nous rejoint, libérant de ce champ de foire son contentieux de désobéissance, dans cet univers, celui du travail forcé, pourtant voué à la libération du péché originel sous toutes ses formes.
5. Nous sommes contraints à promouvoir la puissance par le pouvoir, tous ensemble et séparément, en reconduisant sans fin nôtre goût commun avec Dieu pour la perfection des mœurs et la satisfaction décente de tous.
6. Jésus n'est pas venu pour rien nous enseigner la liberté d'aimer, Il est aussi parvenu à ce point de nôtre Histoire à nous recommander d'être sage pour commencer.
7. La tradition rapporte de ce jour de Pentecôte que l'Esprit Saint a agi sur les apôtres en présence de Marie, les conduisant pour une progression dans cet ordre de la Mission évangélique.
8. Le résultat est stupéfiant, même deux millénaires après, le Christ Jésus étant encore et toujours aux prises avec des récalcitrants à la Grâce par soucis d'une autonomie douteuse sise sur le lucre supposé du péché originel et le pardon de Dieu le Père.
9. Dieu n'est pas amateur de ce mélange même si celui-ci l'a profondément désobligé durablement.
10. La Rédemption livrée lors de la seconde guerre mondiale, puis le déliement gordien qui l'a suivi, ouvre cette possibilité de voir toujours plus et mieux Dieu présent parmi nous agir librement.
11. L'adéquation possible de chacun à cette réalité rend probant un avenir fondé sur la réussite matérielle et spirituelle, les deux faisant foi du réalisme divin.
12. Pour que la France vive.
Paris, ce lundi de Pentecôte 25 mai 2026, Bruno Cadou.