Depuis Jésus, la confrontation au péché originel suit son cours.
1. Une clef de lecture propice à la compréhension des Évangiles, qui suppose de connaître la Sainte Bible dans son ensemble, relève l'aspect sécuritaire pour le Peuple hébreux du péché originel, compris comme un moyen pervers certes, mais essentiel pour sa défense identitaire.
2. En d'autres termes, la prévenance à l'égard du péché originel relève ainsi la possibilité de la guerre pour la hisser au rang d'une institution sans laquelle la Paix romaine n'aura jamais de sens.
3. Cette mouvance juive destructrice de la paix, est reportée de manière singulière, avec un total manque de prévenance cette fois par l'islam, par lequel la guerre est instituée comme de juste par l'exaltation du péché originel jusque dans sa caricature.
4. Napoléon Bonaparte, en réalisant par la guerre une défiance historique, classique et académique, démontre après la chute de la Couronne de France sa Suprématie en regard de ce même péché originel, éclairant une compréhension «rapide» de monsieur Adolf Hitler, pour lequel la nécessité de contraindre la difficulté à sa «source» imposera de se libérer des formes entretenues de l'art.
5. Le thème de comprendre l'art de la guerre impose d'entendre de cette manière son évolution, cette évolution que suggère la course aux armements, ceux-ci devenant toujours plus contraignants.
6. La nécessité de l'existence des nations, combattue par les afficionados du péché originel, par la constitution d'un Europe sans le Christ, l'exaltation de l'islam, le refus aveugle d'une remise en cause fondée en Droit de la légitimité du peuple juif, toujours contraint au satanisme, et une Église par trop délétère se réjouissant un peu trop simplement, et avec une démagogie sournoise à l'encan, de ce qui précède comme dans un délit d'initiés, revêt cette impédance de soustraire l'art de la guerre à son élégance première par soucis d'efficacité.
7. Puisque l'art de la guerre représente pour Dieu un moyen d'économiser la tragédie, il Lui a paru indissociable du progrès d'en relever le respect et la culture jusque dans les foyers de nos nations civilisées.
8. Toutefois, le progrès impose et rend possible d'éviter à Dieu de se combattre lui-même, et le thème à venir de l'art est bien celui des guerres de contrôle.
9. Confondre l'injustice progressivement, par les armes au besoin, et naturellement par elles, devient une lecture toujours plus possible de l'art, de la Justice.
10. Le Christ redevient alors définitivement la Pierre d'Angle de nôtre civilisation de manière récurrente, et commune, inénarrablement.
11. Puissions-nous entendre cela sans perdre de temps inutilement, car on ne fait pas attendre le Seigneur des Armées.
12. Pour que la France vive.
[Ich komme.]
Paris, ce mardi 23 décembre 2025, Bruno Cadou.
Remarque, la casuistique de la guerre en Ukraine suit cette pente «douce» de la conversion des Armes au bénéfice d'un Droit pénal exact éliminant les culs-de-basse-fosse, qu'ils soient ukrainiens ou liés au Kremlin.