Depuis Jésus, la fornication imprime du désir ce caractère porno.
1. L'incidence du péché originel sur les consciences juives a incité le Sauveur à suggérer du désir pur son essence eschatologique en regard d'une déontologie du devoir, celui imposé par la succion du jonc tout particulièrement.
2. La maturité de nos femmes est secondée par la primauté bestiale de l'aura masculine du mal.
3. Jésus est beaucoup trop contraint à faire le dos rond dans cette configuration passéiste du monde, dont la persistance relate à l'infini le désaveu puissant de la Grâce et de la Bonté.
4. Le sexe est désormais par trop corrompu en attendant les contremesures issues de la Rédemption.
5. La prévenance céleste à l'égard de l'érotisme, vécu même imparfaitement, n'a d'égal que le penchant de Dieu pour sauver le monde et tout un chacun pris dans les mailles abjectes de ce filet ténébreux.
5. La prévenance céleste à l'égard de l'érotisme, vécu même imparfaitement, n'a d'égal que le penchant de Dieu pour sauver le monde et tout un chacun pris dans les mailles abjectes de ce filet ténébreux.
6. Le sexe libère le sentiment d'avoir vu le jour pour relativiser l'importance que se donnent les pécheurs dans un univers voué pourtant à l'échec d'une telle tentative finalement.
7. Il sidère par la ménopause supposée du combat au profit d'un rapprochement délibéré et pacifiant, cette norme n'étant jamais vraiment acquise autrement que par l'adhésion puissante à l'Amour.
8. Le thème de la sexualité est ravageur puisqu'il situait le crime parfait jusqu'à présent à équidistance de la réalisation de soi en Amour, de l'Amour tout au moins dans ses grands débuts.
9. L'apogée de l'érotisme n'est pas encore parvenu jusqu'à nous, il rendra possible la purge de la sexualité du vice de forme d'être atteinte par la disgrâce du péché originel.
10. En attendant, et contrairement à ce que nous avions admis nous-même étant plus jeune, la sexualité est un champ incontournable d'une vie rétribuée par la Grâce, puisqu'elle initie arbitrairement certes, à l'Amour en soi en libérant les possibilités d'être et d'agir concrètement.
11. L'Église ou la morale juive ont délibérément rétribué négativement la sexualité, de la même manière que l'islam est sollicité, en alimentant le chaos par la sujétion au devoir.
12. Pour que la France vive.
Paris, ce mardi 30 juin 2026, Bruno Cadou.