«Abandonner ton identité pour t'adapter est une faiblesse. Y rester fidèle est une force rare.» Hagakure

Bernadette Soubirous (5/5).

   Depuis Jésus, nous avons appris à situer le commandement du monde, son exactitude, dans le silence de Dieu.


  1. Demeurer pertinent en dirigeant la prière des chrétiens, suppose d'avoir un tant soit peu une aptitude à l'objectivation de sa propre subjectivité que seuls les saints atteignent par leur union à Dieu démontrée.
  2. Envisager comme par usage les chrétiens comme d'éternels demeurés, tout comme dans la légion étrangère française, ou l'islam de toujours, est une constante inappropriée au Salut du monde.
  3. L'intérêt de Lourdes situe l'enjeu de ce Salut de la France livrée pour un temps encore à la laïcité des songes dans une compréhension renouvelée en ce sens d'un repentir s'il est nécessaire mais surtout par une union formulée à nouveau à la Grâce de Marie hors de toute hiérarchie ecclésiale in fine.
  4. L'assujettissement des femmes à la communion ecclésiale par le sacerdoce viril représente toujours plus une gageure ne rendant pas compte des possibilités offertes par la Grâce, trop longue est l'attente de Dieu en ce sens d'une régularisation pacifique et définie par la Grâce elle-même. [C.Q.F.D.]
  5. Le plus simple demeure toujours de bien entendre l'influence néfaste de telles tergiversations sur la Facom global de la Terre, en particulier celui de l'entendement des finances d'État, particulièrement en France.
  6. De même le statut naturel de la décence puise son fond parfait dans cette culture du christianisme éloignée de tout paganisme.
  7. Situer Marie et les Anges au-dessus du monde créé est ce moyen imposé par le Christ pour en développer l'accord parfait.
  8. En disconvenir est un relâchement éloigné de la marche en avant du Christ Roi, une promotion volontaire du chaos et du risque de guerre.
  9. En soi le péché originel a toujours représenté de la guerre sa probabilité absolue.
  10. Pour que la France vive.






      Lourdes, ce jeudi 17 septembre 2026, Bruno Cadou.

Bernadette Soubirous (4/5).

 Depuis Jésus, la réussite de l'Église génère trop celle des ennemis du Christ.


  1. À prendre la grotte de Massabielle pour une chapelle ardente, nos candidats à l'épuration de la Grâce déclarent manifestement ne pas comprendre ce que Marie exige de l'Église.
  2. Et leur manque de candeur n'a d'égal que leur culte pour les prisonniers, et le soins particulier à prodiguer aux plus favorables à la délinquance, les supposés "pauvres" de toujours.
  3. Chacun peut maintenant comprendre qu'un cœur à cœur avec Marie devant la grotte pour lui rendre Grâce, passe par le culte du prêtre et son appropriation du microphone, l'exaltation d'une incompréhension complète du Rosaire jusque dans l'énonciation du Salut à Marie, ce nom Rosaire ayant pourtant un sens. 
  4. Le silence pourtant exalté par les moines et moniales des ordres contemplatifs, est aussi difficile à trouver parvenu devant la grotte de Marie qu'une place assise dans le métro parisien aux heures de pointe.
  5. Il faut croire qu'à Rome comme ailleurs on apprécie de marcher sur la tête, et que l'épiscopat français compte bien plus de centenaires qu'il est dit.
  6. Tout ceci rend nôtre murène sainte Bernadette railleuse et peu enchantée par cette performance masculine foireuse.
  7. L'avenir du sanctuaire parait rivé à la colère en cours de la Sainte Vierge qui n'aime pas voir confondus hypocrisie et salut du monde.
  8. Jésus est sidéré de voir confondus volonté divine et son contraire.
  8. Quant à nous, il est clair que c'est bien là le thème d'une juiverie ontologique.
  10. Pour que la France vive.





      Lourdes, ce jeudi 17 septembre 2026, Bruno Cadou.

Bernadette Soubirous (3/5).

 Depuis Jésus, Marie anime subjectivement la vie de l'Église.


  1. Sainte Thérèse de Lisieux nous ouvre la perspective d'une reconnaissance de la "Sainte Face" qui est dans le fond ce Jésus un peu trop simplement décrit comme un ami sur le chemin par le Concile Vatican II.
  2. Certes, et pour un temps encore, Jésus est dans l'attente, non pas d'une simple reconnaissance de principe, mais du refus de l'abstraction du réel par induction de la conscience vraie. 
  3. L'objectif de substituer au plan divin un schéma tels les droits de l'homme par une langue morte en raison du refus de Dieu, ne fait que proroger cette attente du retour de Jésus parmi nous. 
  4. Sainte Thérèse pour cette cause mène le même combat que sainte Bernadette, pour une abstraction éteinte de la réalité du christianisme, et Marie, par sa souveraine Majesté requiert cet entendement profondément féminin d'un monde intimiste qui lui soit propice également. 
  5. Par l'Église, Jésus n'est pas seul à œuvrer pour un monde meilleur, Marie y veille tout autant pour en relever la subjectivité aimante complètement.
  6. En ce sens l'univers des femmes n'est pas plus une abstraction que celui de la naissance charnelle, et le refus d'en convenir est une barbarie.
  7. Ce qui prédispose à ce bien ne peut être confondu avec le but d'une vie pleine, au risque de mettre en danger l'Église et le monde.
  8. La primauté de Marie se ressent donc d'une totale liberté à l'égard des prêtres dont elle n'est en aucuns cas la servante.
  9. Le principe d'un asservissement du sanctuaire par les clercs relève de cette incompréhension fondamentale de l'Eglise élevée au rang d'incapacité judiciaire.
  10. Pour que la France vive.




      Lourdes, ce jeudi 17 septembre 2026, Bruno Cadou.

Bernadette Soubirous (2/5).

   Depuis Jésus, nous déclarons le chercher sans jamais véritablement le trouver.


  1. Car si nous l'avions véritablement cherché, nous ne serions pas sans fin contraints d'apprendre qu'il se situe beaucoup plus dans le regard des musulmans, pour l'exemple, que partout ailleurs dans l'univers connu.
  2. Le fait demeure que Bernadette Soubirous gardait les moutons, mais son appétence pour le Christ n'était pas celle pour le péché originel.
  3. Nous exagérons en prétendant substituer au Christ un simple verdict d'attachement aux pécheurs, par respect prétendu des Évangiles, en lieu et place d'une dynamique échafaudé par Dieu comme c'est l'usage en temps réel grâce à l'union à Dieu.
  4. Le respect de l'Évangile est celui du respect de la correction du pécheur par le Christ lui-même.
  5. L'homme ne peut se substituer à Dieu comme l'Église semble l'imposer pour le confiner tel un musulman dans la miséricorde pécheresse de ses frères.
  6. En d'autres termes nous commettons l'outrage de substituer la croyance à l'union à Dieu, ce qui nous éloigne fatalement de tout christianisme d'école.
  7. Cette obédience malheureusement féconde en prêtres érode le principe même d'une fidélité aux rites.
  8. L'Église s'étiole par une discrimination aveugle de cet ordre du refus de la Grâce, et donc de la prise en considération de nôtre vie chrétienne par Marie.
  9. Bernadette, en souffre terriblement alors, tout particulièrement.
  10. Pour que la France vive




      Lourdes, ce jeudi 17 septembre 2026, Bruno Cadou.

Bernadette Soubirous (1/5).

   Depuis Jésus, nous apprenons que l'humilité des chrétiennes leur est défavorable outrageusement.


  1. Dans cette perspective de rétablir, ou plutôt de concourir au progrès de la foi chrétienne, proposée par Nôtre Dame de Lourdes, il a paru importer à l'Esprit comme à nous-même donc, d'insister sur la personnalité de Bernadette déclarée sainte par l'Église dans cette acception d'une permissivité bourgeoise d'usage sans laquelle il n'y aurait plus d'Église.
  2. Nous nous recommandons bien évidemment à l'Amour de Nôtre Dame qui nous requiert pour ce modeste ouvrage.
  3. Lourdes est devenue cité mariale depuis les apparitions, et s'il est bien une chose à retenir, elle réside avant tout sur l'importance de Marie et non de sainte Bernadette.
  4. Le succès tronqué selon nous, de Bernadette, repose sur une confusion entretenue entre misogynie et respect phallo de Dieu le Père, situant le Christ Jésus comme un artiste solitaire sur le cheminement du chrétien.  
  5. L'abstraction du réel permettant de s'approprier Dieu pour en restituer son indication, en lieu et place de son Incarnation, l'approche de Marie se réfugie dans un état de fait propice au pire dans les faits, et non par une obole précaire de la sainte, mais en soutenant de sa complicité l'avantage de l'expérience. 
  6. Bernadette est érudite par le péché originel, et a la connaissance clairement établie du secours par la Grâce de Dieu, et donc par Jésus-Christ de Marie, et non son contraire.
  7. Ce dernier point précise nôtre propos qui n'est pas d'invectiver la sainte, mais bien de rendre compte d'une supercherie en cours même dans le sanctuaire.
  8. En secourant Marie, Bernadette se secourt elle-même.
  9. Jésus ne serait plus au centre de nôtre approche de l'Église, si Marie est  divinisée.
  10. Pour que la France vive.




      Lourdes, ce jeudi 17 Septembre 2026, Bruno Cadou.

La felicita

 

  Depuis Marie, les hommes se font forts de se commettre pour l'Eglise en sa défaveur.

  Depuis Jésus, allonger la durée de sa vie est proposé au démenti par le pèlerinage de Saint Jacques de Compostelle.


  1. Nous tenons là, ce qui a motivé concrètement la démarche de Douce Mère à Pondichéry, pour extraire de l'ennui cette probabilité trop grande d'une quête de délinquance pour prolonger la vie, la félicita reposant sur l'orgueil.
  2. Il est une question sincère et toute autant proverbiale et qui consiste à ne pas se poser celle de l'âge du Saint Père.
  3. Léon XIV serait autrement plus que centenaire, et la probabilité qu'il commença sa vie en tant que musulman n'échappe alors plus à personne.
  4. Le Facom naturel de L’Église ne favorise pas le péché originel tout en l'endurant avec une trop grande souplesse ces deux derniers siècles à la faveur attendue du déliement gordien.
  5. Les effets de ce dernier se font pour autant attendre dans l'Espérance grandissante d'une Église retrouvant le sens profond de la Joie par Marie, ce qui en est le thème premier ou fondateur.
  6. Cependant pour devenir Pape, et ce n'est hélas plus un mystère, Léonard De Vinci aura compris l'intérêt premier de revenir sur l'importance donnée au crime par la satanisme ambiant, et surtout à sa discrétion tutélaire tout de même.
  7. Jésus est favorable à cette transparence qui pour autant, échappant encore à la hiérarchie ecclésiale, éclaire par trop la démarche des chrétiens ambitieux de l'Esprit Saint, c'est à dire de Dieu présent parmi nous de cette manière innocente et chrétienne donc de manière proverbiale.
  8. Nous estimons terrorisant pour l'Église d'avoir encore à jouter de cette manière en esprit avec un contexte peu favorable ainsi à l'expérience "routinière" de Dieu.
  9. Pour que nôtre joie soit parfaite il convient que les centenaires le soient aussi.
  10. Pour que la France vive.




  [Quand on sait, l'ami Bernard s'est engagé à être prudent en ce sens . . .]


      Lourdes, ce mercredi 16 septembre 2026, Bruno Cadou.

MARIE - Mère du Christ - Brunor & Cellier - Mame éditeur

Magistral.



Amour de tout Amour.


Depuis Marie, la récession constante de l'Amour est encouragée par les prêtres.

Depuis Jésus, la quête ecclésiale d'unité du monde ne répond pas à l'attente du Christ pour cette raison.


  1. L'œcuménisme, dont on a pu dire beaucoup de biens à bon et à mauvais escient est devenu l'attraction incontournable du formidable retour sur soi imposé par le Christ, mais il demeure clair qu'un tel devoir d'unité repose sur Lui, au point d'exclure toute allégeance au péché originel.
  2. La chose est si peu comprise que l'on tient même à nous faire admettre l'islam comme comparable au christianisme à cette fin d'unité des croyances, au même titre que les droits de l'homme, ou pourquoi pas le Coca-Cola, si ce n'est déjà fait.
  3. Chacun peut discerner dans tout cela bien plus une quête d'abandon du Christ à des fins délétères qu'une réelle aspiration à la perfectibilité du monde ambiant, qui plus est.
  4. Jésus n'est plus le Messie, mais un simple Sauveur.
  5. Le déchaînement injurieux pour les chrétiens de faveurs encouragées pour l'islam relève sans fin de l'intérêt porté qu'il déconsidère les femmes ou la sécurité de nos mœurs.
  6. Le respect placide de l'islam n'est pas plus une difficulté pour le chrétien que l'incroyable difficulté d'analyse de cette religion du  vice et de la performance sataniste.
  7. L'Église se vit et agit comme dans un nuage d'inconnaissance, pendant qu'elle menace le monde de barbarie.
  8. Elle énonce toujours ne rien comprendre à l'antisémitisme, pendant que Dieu lui-même est en colère.
  9. La France en particulier voit s'essouffler des hommes et des femmes au nom du non-droit en faveur de tout ce qui lui profiterait, de la même manière.
  10. Ce souffle commun n'est pour autant pas divin.
  11. Le rempart du chrétien n'est pas le Pape, en tous les cas pas dans ces conditions, c'est encore et toujours le Christ des Évangiles. 
  12. Pour que la France vive.






      Lourdes, ce mardi 15 septembre 2026, Bruno Cadou.

La papamobile.


  Depuis Jésus, on ne monte plus sur un âne pour annoncer l'Évangile.

  Depuis Marie, les sœurs se font fortes de faire de même.

  1. La succion du jonc perturbe la vie de l'Église pour finalement restituer du péché originel qu'il convient aussi bien à vous qu'à nous, avec cette nuance qui la différencie de l'islam que ce n'est pas encore obligataire.
  2. Le Pape se fait fort d'accompagner nos démarches en éructant du plaisir qu'il prend sa forme la plus ovale par le martyre et le sang.
  3. Mais pour Jésus, l'opposition claire et nette au péché originel se fait sans compromis, ce qui est rendu possible par l'union à Dieu.
  4. Et la nécessité d'en combattre les affres permet surtout de relever de ce monde qu'il tarde un peu trop.
  5. Toutefois, la nature du péché originel, décrit dans tous les sens par monsieur Lovecraft en particulier, suggère la nécessité impérieuse pour Dieu d'être coercitif par la Rédemption pour aboutir avec sérénité.
  6. Le Saint Père oblitère donc une confusion entre véhicule et volonté divine, qui si elle n'est pas corrompue de belle manière générera ce principe d'inconvenance forçant tout sauf le respect.
  7. Nous ne sommes pas des enfants que l'on mène à l'abattoir pour le salut du monde.
  8. La fornication mène nulle part.
  9. Le farniente génère cette façon d'incivisme "bourgeois" de mauvais augure. 
  10. Pour que la France vive.




      Lourdes, ce lundi 14 septembre 2026. 

Regg'lyss - Mets de l'huile


  Depuis Marie, les hommes ont toujours beaucoup de difficulté pour parvenir à l'orgasme solitairement.

  Car depuis Jésus, la maternité de la Grâce est devenue pour eux une exception qui confirmant la règle honorerait le péché originel, ce qui représente bien évidemment une errance pécheresse.




  1. La trêve papale attendue pour sa capacité d'exorciser le mâle et son mal-être, cette infortune du pot qui le déconsidère, la honte d'être en prière au moment de l'orgasme solitaire, revêt pour nous bien solidement cette coloration d'être inatteignable pour l'heure. 
  2. Ronronner en vue du péché originel pour tous, et de l'orgasme obligataire pour les messieurs découragés d'avoir à prier davantage pour en être, à l'égal des femmes donc, situe l'entendement de nôtre existence commune par le renoncement à l'innocence judiciaire.
  3. Et en ce sens, nous avons beaucoup trop admis des droits de l'homme qu'ils fustigent la liberté d'aimer, au sens chrétien du terme.
  4. Jésus le proclame bien fort, «Relax . . .» nous dit-Il, en attendant de proroger nôtre devenir nuptial par l'entendement de l'Amour, de ne point en éloigner la Grâce par cette tendance pour le péché originel.
  5. Et en ce sens nous nous devons de convenir ici à la rédaction qu'Il a bien raison, et ce, depuis toujours.
  6. Établir par l'outrance, ou la psychanalyse, la nécessité du pécheur, n'est pas la solution admissible pour l'heure, dit le psalmiste, et il n'est pas le seul, historiquement s'entend.
  7. La révocation de l'édit de Nantes, interdisant le paganisme des formes conjugé au devoir d'être chrétien, a toujours ce sens de favoriser l'orgasme solitaire du garçon en âge de le faire, c'est à dire plus précocément qu'il est dit.
  8. Les Dames, en effet, comprennnent mal ce combat d'arrière-garde en faveur de l'islam qui réduisant l'orgasme à la consommation du kebab en éteint tout bonnement l'intérêt premier d'émanciper érotiquement par la durée également.
  9. Visons la perfection étenellement, celle voulue par le Christ Jésus, et non l'anéantissement de sa volonté, Amen.
  10. Pour que la France vive.



  [Curieuse manière d'interpeller Robert en vérité . . .]

  [Relax, Robert . . ., la murène est passée, . . .]


      Paris, ce dimanche 13 septembre 2026, Bruno Cadou.
 

Mylène Farmer - Des lols et des quoi




  Depuis Jésus, la liberté des mots est restituée par les Évangiles.


  1. L'abstraction du réel conjugue la satiété recluse par la succion du jonc dans le cabinet péremptoire du savoir, lui-même se maintenant par une hypocrisie des formes là où on ne l'attendait pas.
  2. Le fait demeure en France, par ce principe nigaud, de voir entretenue par une affreuse infortune la liberté des mots, maintenue en suspens par l'urgence de la décadence.
  3. Nous savourons de nôtre liberté de parole la chance qu'elle représente, mais nous n'en goûtons pas moins l'oraison funèbre par son manque de charme exaltant du talent qu'il en est nul besoin.
  4. La succion du jonc tente de remplacer le culte du Sauveur Jésus par celui musulman du péché originel, et l'absence de raison anticipée en restituerait ainsi la monnaie dévoyée, par ce monologue princier.
  5. Jésus serait aux objets trouvés, et nous devrait une fière chandelle pour être ainsi ramassé.
  6. Les prêtres dévoyés, se font fort d'en rétribuer l'apanage par de sordides inductions du bonheur supposé nôtre de les comprendre infiniment, musulmans dans l'âme peut-être, ou prétendument.
  7. La séduction des mots en politique repose encore aujourd'hui sur ce mécompte, on ne pèse pas lourd sans la succion du jonc et ses terrifiantes conséquences, notoires en psychiatrie.
  8. La raison pure se meut comme dans une prison, dont seul le Christ maintient le sort hors des eaux.
  9. Remercions Mylène de nous aimer encore.
  10. Pour que la France vive.




      Paris, ce samedi 12 septembre 2026, Bruno Cadou. 

Gérard Presgurvic - Explication


  Depuis Jésus, nous comprenons que l'attachement au vice est concurrent à celui dédié aux responabilités d'État.

  «On sait tous des choses, mais tous il y a des choses qu'on ne sait pas.» Explication - Gérard Presgurvic


  1. Et s'il importe de s'en amender avec circonspection, résolution , et science, pour cette raison du respect imposé du contrat social, il n'en demeure pas moins vrai que nôtre embarras relève de nos vies cette outrecuidance du péché originel, pas vrai?
  2. Pourtant, bien avant Gérard Presgurvic, Victor Hugo s'est penché sur la question, sans que l'on y tienne véritablement, générant une déception telle que le monde entier s'en souvient encore aujourd'hui. 
  3. Il n'y a qu'un seul Sauveur, Jésus, mais il n'est pas seul. [C.Q.F.D.]
  4. La quadrature du cercle du vice ne s'obtient pas sans y renoncer avec une humilité de pagode certes, mais avec humilité tout de même. 
  5. Or la psychiatrie du désastre de n'aimer personne, ou si peu soi-même que cela revient au même, génère cette imperfection des formes dont l'attrait ne séduit même plus le délinquant d'origine étrangère. 
  6. La peur est une conséquence du manquement à l'union à Dieu, personnel et surtout ici communautaire.
  7. À vomir sur la notion de souverainneté nationale, on commet ce pire d'outrager la volonté divine d'unir les hommes et les femmes par ce charisme proverbial d'accomplissement par une vie de prière commune et solitaire.
  8. Jésus n'est pas un marchand d'orthodoxies sans raison, nos devenirs nationaux peuvent être propices à la sécurisation des devenirs personnels, humbles ou pas.
  9. L'intimité de la vie nationale est sujette à caution sans la Grâce féminine, son charisme optimalisé.
  10. Le secret de l'infortune est bien dans l'irrespect de cette donne céleste, le satanisme des formes nous en éloignant toujours plus.
  11. Dieu ne tient pas à ce que nous soyons pourris de fric, il ne tient pas non plus à ce que nous vivions sans moyens.
  12. Pour que la France vive.


  [Doublé par m. V. H.]


  [Terriblement parisien.]

  [La culture, musicale en particulier, ne fait pas l'économie de sa sécurité, chérie. (Tonino V.)]

      Paris, ce vendredi 11 septembre 2026, Bruno Cadou. 

  Remarque, il y a vingt-cinq ans des pilotes peu scrupuleux du Facom propice aux USA, ont perpétré ce signal d'un inappropriation pour la vie civilisée, rompant avec le contrat social, reléguant leur définition du savoir-vivre aux affres de l'enfer.
  Ce fait de destruction massive n'étant pas nécessaire, le pardon d'un tel outrage n'est pas jugé nécessaire de même.

Comment prier.

  Depuis Jésus, nous savons comment prier, . . ., mais Dieu ne le sait pas, bien trop souvent. 


  1. La liberté chrétienne, chère à Rachel, ne s'obtient pas sans référence à l'Évangile du Christ Jésus, et c'est bien la première chose qu'il nous a été donnée d'apprendre en priant, il n'y a qu'un seul Sauveur, Jésus.
  2. En comprenant que la vie spirituelle n'est pas une devinette, nous comprenons mieux Shakyamuni Bouddha, pour lequel il n'est de conséquences sans actes.
  3. Pour autant le Sauveur nous entretient de l'union à Dieu, non comme de l'utilisation d'une trotinette, mais bien comme de l'entretien d'une bicyclette.
  4. C'est un avatar hindou, Mère Meera, qui nous a initié au contact avec la Grâce, qui l'a rendu possible pour nous, en instituant que prier relève simplement de converser avec Dieu, ingénument ou pas.
  5. Bien évidemment, l'animation de l'âme est soumise à cette prévalence du Christ, et l'éducation chrétienne relève des circonstances qu'elles atteignent, si ce n'est la perfection du devenir, une aspiration telle qu'elle en élève la forme sans fin.
  6. En ce sens, l'adoration du Saint Sacrement est de peu d'utilité, mais tout de même, prudence oblige, Dieu a parlé au monde de cette manière que le monde s'en souvient . . .
  7. Il est difficile d'être meilleur que Jésus, ou que sainte Thérèse d'Avila, Srî Aurobindo semble y être parvenu, mais sans tricher. 
  8. Le fait est que la vie supérieure nous échappe dans ses mœurs, et que la vie religieuse nous sert de rempart pour en convenir prudemment et avec sagesse.
  9. «Mais l'heure vient, et elle est déjà venue, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité; car ce sont là les adorateurs que le Père demande.» Évangile de Saint Jean, chapitre 4, verset 23.
  10. Pour que la France vive.



  [Call to mister Vain.]




      Paris, ce mercredi 9 septembre 2026, Bruno Cadou. 

Sabrina Carpenter - Manchild


   Depuis Jésus, le manque de maturité des «garçons» est la difficulté majeure, toujours.


  1. La probité d'une bonne comptabilité nationale repose sur celle de celles et ceux qui en requièrent le résultat.
  2. La clef de l'adhésion à ce principe repose avant toutes choses sur celle des Évangiles du Christ Jésus par lesquels la compréhension de la volonté divine situe chacun et chacune d'entre nous.
  3. Au Japon, le Zen dans son univeralité restitue la même nécessité d'engagement subjectif objectivable de même.
  4. À nous éloigner de la pureté du geste comptable nous défions la morale et nous nous privons de la primauté du résultat.
  5. La difficulté est telle qu'elle perturbe la vie du pays tout entier tant l'irresponsabilité y est synonyme de réussite par la succion du jonc et ses terrifiantes conséquences . . .
  6. Cette confusion repose in fine sur cet amendement de la nécessité de travailler avec maestria qui ne concernerait que le «loser».
  7. Tout régler par la tchatche est cette correspondance avec le titre de nôtre artiste modèle, madame Sabrina Carpenter, «Manchild».
  8. Nous avons récusé monsieur Victor Hugo en France et nous le payons encore de trop.
  9. La politique se dévoie en jugeant opportun le non-droit de la criminalité comme solution à nôtre problématique commune.
  10. Pour que la France vive.






      Paris, ce mardi 8 septembre 2026, Bruno Cadou.

Goodnight, Texas - "The Railroad"


  Depuis Jésus, l'abus des formes, même les plus prononcées en sa faveur, fait l'exactitude des traîtres.


  1. L'abyssale infortune liée à l'exaltation continue de l'abstraction du réel, crée des possibilités contraignantes pour en revenir, et le thème même du salut du monde en est le prétexte.
  2. Si nous comprenons tout cela toujours plus communément depuis la seconde guerre mondiale et l'apparition des médias, l'enracinement profond de la bêtise en favorise l'essor en permanence, et ce malgré tout, curieusement tout de même.
  3. Jésus n'en avait pas moins mis en garde tout un chacun sur la probabilité de fausses prophéties, et donc de faux prophètes.
  4. À l'heure où il convient d'assoir nôtre jugement commun sur des faits, ce qui est devenu possible, et non sur des apparences tronquées, nos argonautes du mercantilisme de la vie n'en poursuivent pas moins leur épreuve d'endurance au mépris du jugement commun.
  5. La situation est tragique, mais cet aspect de nôtre devenir constitue pour eux le moyen sûr d'une telle admissibilité de l'outrage, en permanence.
  6. Nous prévoyons un bon sens amélioré, ils s'enchantent d'en abuser par réalisme de Dieu interposé, cette stratégie du bouclier humain, composite ou pas.
  7. L'islam et sa débauche sont même devenus des constantes d'un univers, le leur, par lequel ce réalisme imposé suggère la possibilité d'agir, tout comme en psychanalyse on puise la ressource de s'éloigner de la morale pour en aténuer l'interdiction.
  8. Jésus ne rassure pas par cette inefficacité pour les vilains, le temps qu'Il puise pour en ternir l'activité rédemptrice ou plutôt supposée telle.
  9. Nous sommes en politique à la croisée de tels cheminements, et s'il est encore bien trop délicat d'en démontrer l'indécence par la réalité des faits judiciarisables, les consciences sont tout de même prêtes dans nôtre pays à en faire l'acquisition cognitive.
  10. Ce drame n'est pas sans solution, tant il est vrai que Dieu anime sourdement et depuis toujours nôtre vie nationale à laquelle il tient tant.
  11. Nous ne sommes pas du tout dépassés par ces échoppes puant le cadavre.
  12. Pour que la France vive.






      Paris, ce lundi 7 septembre 2026, Bruno Cadou.
 

In The Army Now.


  Depuis Jésus, la guerre du Führer rend plausible et nécessaire l'intégration des femmes dans l'Armée.


  1. Le procès de Nuremberg a injustement situé l'Armée comme dépendante par excès de la mouvance pécheresse dont Adolf Hitler tentait l'excommunication définitive. 
  2. Cet à-propos maladif et coupable, mais prévisible, nuit probablement plus aux femmes qu'il est dit.
  3. Là où personne ne peut prévenir le «pire», «Captain Jack» intervient tel «Meister Proper», pour habiliter le corps féminin avant qu'il ne soit trop tard.
  4. La phallocratie du sturm, en effet, prédispose les femmes à se passer nécessairement de boussole.
  5. La récurrence maladive de ce principe représente une menace certaine pour nôtre avenir civilisé en les compromettant sur le plan psychologique particulièrement.
  6. L'évolution des techniques, la volonté affichée d'émanciper définitivement les recrues féminines, représentent un atout certain dans un contexte christianisé toutefois pour franchir cet obstacle.
  7. Revenir de la seconde guerre mondiale, c'est aussi cela.
  8. Les femmes ont besoin de se ressentier davantage dans une autonomie perfectionnée, et l'Armée présente cet avantage de pouvoir les favoriser, moyennant toutefois une compréhension renouvelée spirituellement de leur dignité érotiquement. 
  9. Gageons d'entendre ce message certain.
  10. Pour que la France vive.






      Paris, ce dimanche 6 septembre 2026, Bruno Cadou. 

«There is something inside you, it's hard to explain . . .»


  Depuis Kavinsky, nous comprenons que communiquer l'Amour est à nouveau possible durablement et patiemment.


  1. L'Amour est le moteur de la civilisation, cet Amour voulu par le Christ Jésus.
  2. Et s'il est une analogie forte entre ce monde et celui voulu par Dieu, elle relate tout de même avec force la nécessité d'en convenir.
  3. L'humour n'effacera pas la honte, et surtout ne remplacera pas l'Amour.
  4. L'adjudication du réel commet cette infortune de plaider pour une fausse humilité confondue avec cette forme de défiance à l'égard de Dieu présent parmi nous, l'Esprit Saint des Évangiles, au point d'en définir la raison d'être par abstraction.
  5. Cette abstraction, est ce qui a forcé sir Winston Churchill à l'humilité des Évangiles, et le général De Gaulle à singer l'Empereur Napoléon Bonaparte, pour importer en France ce recours pathétique encore à la Grâce récusée de la Couronne de France, sans laquelle rien n'est possible.
  6. Pour nous qui recherchons de la perfection des mœurs son écho profond dans nos cœurs, cette attente de l'heure de Dieu revêt cette même attention à Dieu par la spiritualité et par l'histoire.
  7. Cette difficulté de l'attente est rompue toujours plus désormais que le déliement gordien en atteint la force par une rupture toujours plus méthodique avec le Facom du Salut par la Grâce.
  8. Le «doge» n'est plus, et avec lui, cette fantaisie ludique et décadente, du reniement du Christ par osmose avec la «cloche».
  9. La criminalité ambiante est rudement mise à l'épreuve, achtung, nôtre liberté de manœuvre s'accroit considérablement. 
  10. Pour que la France vive.



  [Exemplaire à plus d'un titre . . . but, it's hard to explain.
    Ce beau travail du gars Michao.]



  [Si tu crois ne pas avoir entendu le Loup chanter tu te trompes, papa.
    Le renard chante ici.
    La belette.
    Le prophétie s'accomplit en ce moment,
    Nous sommes parvenus à l'hiver annoncé.
    La jument de Michao a initié son petit poulain à l'érotisme «complet» des Évangiles . . . C.Q.F.D.]

      Paris, ce samedi 5 septembre 2026, Bruno Cadou.

La rédemption oubliée.

  Depuis bien avant Vatican II, l'alchimie dévastatrice de la corruption emplissait l'Église.


  1. Le péché originel n'altère pas la satisfaction de ses adeptes, et ce combien même elle est d'ores et déjà rémunérée.
  2. Les formes latines de la messe n'y changent rien si l'on ne revient pas sur l'altération des formulaires.
  3. Pour ainsi dire Vatican II a constitué une soupape de sortie pour les prétendants à la supercherie.
  4. Mais dans la réalité, la désacralisation du rite a constitué l'apanage certain d'une désunion des chrétiens, restituant du dommage antérieur son principe excommuniant.
  5. Cet acharnement concret a destitué Marie des formes pures de la vie ecclésiale, pour en restituer par exemple le culte de saint Joseph plus propice à l'engeance phallocratique et désuette. 
  6. Nous vivons ce recommencement incessant de la tentation par l'islam d'un ordre nouveau fondé sur le vis et sa succion, ses conséquences foireuses d'un à-propos sans considérations pour les chrétiens.
  7. La vie sans le Christ est devenue le signal fort d'une autonomie qui n'est pas chrétienne, voilà tout.
  8. Pour que la France vive.





        Paris, ce vendredi 4 septembre 2026, Bruno Cadou. 

Comment faire sans . . .

  Depuis Jésus, nous avons appris à faire avec Victor Hugo, . . .


  1. L'apothéose politique et littéraire du grand Victor Hugo nous rappelle combien la misère humaine ne peut rendre possible de s'accomplir collectivement sans les moyens divins, sans cette détermination, divinisée de même . . .  
  2. L'adjudication du réel démontre en ce moment même en France, une fois de plus, qu'il est inutile d'imaginer de faire sans nous comprendre ainsi, et ce même en se ralliant l'internationale de la damnation humaine.
  3. Cependant l'hypocrisie en cours même dans le christianisme orthodoxe, qui va confondant l'Esprit Saint avec une bonne à tout faire, ne sera jamais la solution.
  4. Jésus, pour s'adresser aux juifs, à son Peuple, n'avait pas moins sollicité l'entendement de tous de cette manière à libérer celui de la Grâce.
  5. Mais pour autant, le poids des mots s'accorde mal avec l'endurance du péché originel s'il n'intervient un facteur propice au progrès des consciences, comme la guerre, le chaos, l'identité judiciare remise en cause, la maladie finalement, puis la mort.
  6. Les lecteurs du grand Victor Hugo le comprennent très bien, pour avoir tous expérimenté son pouvoir par l'exaltation imposée a contrario de leur santé mentale, que celle-ci soit bonne, ou pas, indubitablement.
  7. Mais pour nous qui avons tout expérimenté prétendument, comme Bernard Lavilliers, la leçon d'exigence personnelle, pour durer, aboutir, nous permet tout de même d'avancer qu'il convient bien mieux de collaborer à l'Amour de Dieu que de s'en abstraire, tels de constants ingénus prééternels.
  8. Ainsi avons nous une adoration sélecte toujours plus pour nôtre Déesse Mère, nous préparant à nos nuits d'Amour.
  9. Cette conjugaison de nôtre désastre subjectif avec la Grâce effectivement féminine, sans nous confondre par le jugement définitif de Saint Antoine Le Grand, attise en nous l'intuition vécue de la performance . . . 
  10. . . . et sans nous renier subjectivement, nous permettra par l'obéissance à Dieu d'éviter de rendre la vie cauchemardesque pour, pour le pays, et les étrangers en partance pour un monde meilleur, le leur, nécessairement.
  11. Mais la logique nous retient encore, confondue avec les formes caduques de l'éminence masculine, son passif, ses rancœurs narcissiques, son incontinence diabolique . . .
  12. Pour que la France vive.






      Paris, ce jeudi 3 septembre 2026, Bruno Cadou. 

Philippe Bouvard nous a quitté.

  Depuis Jésus, même monsieur Philippe Bouvard a conquis l'auditoire en y pensant.

  L'abstraction du réel n'était pas sa noblesse, mais sa notoriété le situait à l'apogée d'une France qui rit beaucoup moins désormais que le déliement gordien s'est produit définitivement.
  Il a su diviniser sa prudence, avec une générosité surhumaine, s'attachant le cœur de tous les français.
  Rédacteur d'un en-tête quotidien au journal Le Figaro, auquel nous nous abonnons toujours, il nous avait signalé à distance de nous tenir prêt à tenir ce rôle avec rigueur et consistance, avec ce blog positivement français. 
  Nous ne nous serons pas rencontrés, mais il nous semble que la mort n'est pas son fort, . . .
  Gageons de nous retrouver tous pour entretenir de la France son devenir avec toujours plus de maturité, de candeur et de savoir-vivre, comme il nous l'a poliment suggéré. 












      Paris, ce mardi 1er septembre 2026, Bruno Cadou. 
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